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因为在朋友圈发了几句“狂妄”的话,便不为导师所容忍,与其断绝师生关系,这样的结果真是令人遗憾。暂且不论郝相赫的“无端嘲讽”到底是否属实,“指责”又是否正确,单凭在朋友圈这几句话,就需要承担如此之大的代价,这种私事公开化的逻辑,实在是值得我们反思和警惕。
要知道,朋友圈乃是属于私域的范畴,但导师却通过公开信的方式,与其断绝师生关系。假如这种逻辑行得通,它无疑在昭示着一种严重的社会伦理逻辑,即个人必须要为自己在私域内所说的话和行为承担责任,这在一个公民意识日渐觉醒的社会当中,谁能说这是合理的呢?把私域冲突公开化,无疑会让个人的自由空间日渐逼仄。
著名社会学家戈夫曼提出的“戏剧理论”,把生活这个大舞台分为了“前台”和“后台”。在“前台”,人们遵循着社会角色规范所需要的一切;但在“后台”,人们便可以放松下来,露出自己的本性。实现生活“前台”和“后台”的分离,正是社会进步的表现。
但在该新闻中,硕士生的个人“吐槽”,即便被坐实为所谓的“无端嘲讽”和“狂妄”,其也只不过是在私人空间里,与熟人直接的分享和互动。换言之,绝对不能将其在“后台”的言行推至“前台”,因为他有权在自己的私人领域表达自己的感受,又何须为之负责呢?如果私底下的发言还要担心被公开化,并为之承担责任,这何止是个人权利被戕害?
据了解,在郝相赫的朋友圈中,只有自己的导师这一位老师,这表明他完全是将老师放置于熟人社会的圈子当中的,愿意与之分析日常生活的细节以及情绪。孙家洲老师固然有自己的原则和底线,但亦应将其放置于私域的框架内来审视,把学生的情感表达还原到“后台”当中,如若不将“前台”和“后台”区分开来,这不仅是对学生权益和感情的伤害,他伤害的还是朋友圈。因为随着该事件的发酵,也无疑让人们重新定义着朋友圈这一新生事物。
当下我们总是感叹亲情冷漠,争论微信该不该屏蔽诸如父母、亲人、老师等熟人,该事件无疑给了很多人更为坚定的选择。所以,关于公域和私域的界限,需要社会达成一致的共识,否则二者之间的模糊,侵害的则不止是个人的权利和自由,对整个社会人际关系的重塑,亦没有任何正面的意义。
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