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上一章我们说到了关于哲学的基本原理的一些难搞的知识点,今天小编继续为大家“扒皮”这些难搞的小妖精,各位小伙伴们快快端着自己的小板凳排队坐好,准备上课啦!
时间
时间是指物质运动的连续性、顺序性,特点是一维性。
空间
空间是指物质运动的广延性、伸张性,特点是三维性。
意识
意识是物质世界长期发展的产物是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映像。
人工智能
又叫机器思维,本质上是对人的思维的模拟。
唯物主义一元论
凡是把世界万物的本原归于物质的,都是唯物主义一元论。
唯心主义一元论
以不同的形式将世界的本质归结于精神的、意识的,是唯心主义一元论。
主观能动性
主观能动性又称自觉能动性。人们认识世界和改造世界中有目的‘有计划、积极主动的活动能力。主观能动性是人类特有的行为特征。
实事求是
毛泽东对实事求是做出马克思主义的介绍,并用之来概括辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,即“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系和规律,“求”就是研究。
实践
实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。实践具有直接现实性,体现了自觉的能动性,同时还具有社会历史性。
主体
主体是指从事实践活动和认识活动的人。
客体
实践活动和认识活动所指向的客观事物。
自在世界
人产生之前的自然界和人类实践活动尚未深入到的自然界。
人类世界
又称属人世界,在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。
辩证法
关于普遍联系和永恒发展的学说,是用联系的、全面的、发展的、矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。辩证法有三大规律,即对立统一规律、量变质变规律、肯定否定规律。对立统一规律是辩证法的实质和核心。
形而上学
用孤立的、静止的、片面的、非矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。
联系
事物或现象之间以及事物内部各个要素之间相互作用、相互影响和相互制约。
发展
事物从低级到高级、从量变到质变的运动变化过程。发展的最本质含义是新事物的产生和旧事物的灭亡。
肯定
事物内部维持其存在的方面,即确定这一事物是它自身而不是别的事物的方面。
否定
可以在三从意义上使用否定,一是否定的方面,即事物中促使其灭亡的方面或因素;二是否定的环节,即把事物的发展和联系统一起来的环节;三是否定的阶段,即否定之否定规律发展的第二阶段,从肯定到否定的阶段。
辩证否定
又称“扬弃”,事物自身的否定,是事物本身发展环节和联系环节的统一,是新事物对旧事物既克服又保留。
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