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认识论是2016考研政治马原的一个重要命题点,这一考点每年都会出题。几乎每个同学都在知道认识论是马原中的的重中之重,而且有意识的拼命复习,可是真正走到考场答题时却又无从下手。针对同学出现上述普遍状况,老师以一道分析题为例,告诉同学怎样做认识论分析题。
结合材料回答问题:
成仿吾是我国无产阶级革命家,马克思主义理论家、教育家,他是由“文化人”成为“革命人”的典型之一。成仿吾究竟是个什么样的人呢?作家丁玲在未跟他谋面之前,曾产生过一系列的“合理想象”:“在文学上,他主张浪漫主义,创造社最早就是这样主张的;他是从日本留学回来的,一定很洋气,很潇洒,因为曾见过一些傲气十足的诗人,趾高气扬,高谈阔论;他在国外学军械制造,或许是庄重严肃之人;他在黄埔军官学校担任教官,一定有一种军人气概;他曾经跟鲁迅进行过革命文学队伍内部的文学论争,写过火气很重的文章,是不是有点张飞李逵式气质呢?”后来,丁玲在陕北见到成仿吾时,第一个感觉就是“我想象的全错了”。原来成仿吾是一个“土里土气、老实巴交的普通人”,一个尊重别人、热情、虚心、平等待人的人。丁玲十分后悔:“为什么我单单忽略了他是一个经过长征的革命干部、红军战士、一个正派憨厚的共产党员呢?”
另据老红军杨定华回忆说,在长征中见到的成仿吾完全是士兵的装扮:破旧的棉军衣,斜挎干粮袋,手持着一枝手杖。杨定华说,成仿吾在红军大学当政治教员。有人说出他的名字,但谁也不知道他是文学家。
请运用马克思主义认识论基本原理加以分析:
(1)丁玲对成仿吾的“合理想象”为什么“全错了”?
(2)丁玲对成仿吾认识的“转变”过程对我们正确认识事物有何启示?
考查考点——马原认识论
解题思路:
(1)材料中说到丁玲原来认不认识成仿吾,所以,对于对于他的外貌、特征等做了诸多
“合理想象”,认为他是文艺青年,具有张飞李逵式的气质等。但是,一旦丁玲真正看到成仿吾时却惊呆了,这与她的想象完全不同。造成丁玲对成仿吾的“合理想象”为什么“全错了”的原因是:丁玲实现没有认识成仿吾,没有认识的来源--直接经验,即她的想象缺乏客观的现实基础。
(2)问题(2)中丁玲对成仿吾认识的“转变”过程对我们正确认识事物启示是:认识论的过程是“实践--认识--再实践--再认识”,缺乏实践这个关键的环节,认识论只是空中楼阁;同时,我们在认识事物的过程中,对感性材料加工制作,去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里,只有这样,才能更加清楚认识到事物的本质。
参考答案:
(1)问题(1)中丁玲对成仿吾的“合理想象”“全错了”的原因是:丁玲没有认识论的根源--直接经验,便“合理想象”,这样容易造成认识的误差。同时,丁玲以原有的固有观念进行推测成仿吾的外貌、习性,缺乏现实的是现实客观基础,这就造成她对成仿吾的想象与实际不相符。
(2)实践是认识的基础,它对对认识的决定作用主要表现在:第一,实践是认识的来源;第二,实践是认识的动力;第三,实践是检验真理是否具有真理性的标准;第四,实践是认识的目的。坚持马克思主义认识论,应坚持实践第一的观点,树立实践的应有权威,一切从实际出发,只有这样,才能更好地认识客观事物。
以上是老师结合一道分析题,对认识论考点的解题思路作出的解析,希望能对参加2016年考研的同学起到帮助作用。
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