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2015年8月7日,《人民日报》继续刊发“我们需要什么样的历史观”系列文章,本文老师提炼第二篇评论文章:“用史实发言”才能坚守记忆。
(一)文章内容
解释是自由的,事实是神圣的。用史实发言,一方面需要不畏劬劳、精耕细作;另一方面,也需要树立正确史观、避免不良倾向:
一是以“想象化”的方式消费历史。典型的例子,就是抗日“神剧”:手撕鬼子、裤裆藏雷、石头打飞机……让我方装备能力“超过蝙蝠侠”,把敌人描绘得近乎弱智,这不仅是对严肃庄重历史的曲解,更是对浴血卫国先烈的不敬。也难怪有人质疑,这种缺乏常识和底线的“戏说”和“恶搞”,究竟是艺术创作,还是消费历史和民族情感?
二是以“鸡汤化”的名义轻薄历史。有人习惯抽离历史场景、脱离历史逻辑,打着“人性化”的幌子解构历史,在“重新包装”中将历史碎片化,在鸡汤化中混淆基本的是非观。一些人热衷于“民国范儿”,却不知道那只是民国的精华版,忽略了历史不只是精英的幸福史。一些人用小清新的方式解读战争,用悲欢离合的煽情叙事取代大是大非,却不问历史中的民心所向、大势所趋。
三是以“主观化”的态度曲解历史。有人习惯观点先行,以立场决定对事实的取舍,断章取义为我所用。一些人常常用主观臆想去改写中国历史,打着“还原历史”旗号,以点代面,以偏概全,热衷于把某一个历史时期美化成“黄金时代”,为已有定论的历史人物“翻案”。这些做法,把历史当成可以任意打扮的小姑娘,既不符合历史潮流和基本史实,也无助于提高我们的思考力和判断力。
(二)2016考研政治考点链接
坚持正确的历史观,就要“让历史说话,用史实发言”“更多通过档案、资料、事实、当事人证词等各种人证、物证来说话”。敬畏历史、坚守记忆,这的确抓住了要害。让历史离我们更近,不仅需要严密的概念,更需要生动的细节;在历史中获得启示,不仅需要火一样的激情,更需要铁一般的事实。
本文没有太多实质的举证,而且更多地批判了一些错误的历史观。对于上述提及的“想象化”消费历史、“鸡汤化”轻薄历史、“主观化”曲解历史。就是目前充斥着电视荧屏的各种抗战雷剧。作为人类的共同记忆,历史是一个民族的灵魂,也蕴藏着走向未来的答案。在历史研究中,“论从史出”是一个基本方法。史料是学者治史的史源,是为学的基础。不管何种观点,都要有事实为前提;不论何种热情,都要以史实为基底。史料越坚实,做出的研究才越客观越有价值,得出的判断和结论才更可信更有说服力。对历史怀有温情的敬意,善于用史实发言,坚持用事实说话,这是我们构建正确史观、保持清醒判断的重要基础,也是我们追求真理、捍卫正义的必然之途。
对于考研政治史纲第六章而已,对抗日战争最起码的尊重就是抗战中一定要强调中国共产党的中流砥柱的作用,一定要让中国共产党抗战的史实彰显正义力量,这既是捍卫和平的神圣责任,也是走向复兴的精神密码。所以同学们复习考研政治史纲第六章重点复习第六章第四节和第五节即可。
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