基本信息
| 商品名称： |
提高小学生语文成绩的120个语文名题和故事/小故事大学问 |
| 作者： |
潘燕玲 |
开本： |
16开 |
| 原价： |
24
|
页数： |
246 |
| 现价： |
18 |
出版时间 |
2011-12-01 |
| ISBN号： |
9787535869296 |
印刷时间： |
2011-12-01 |
| 出版社： |
湖南少儿 |
版次： |
1 |
| 商品类型： |
图书 |
印次： |
1 |
内容提要
叶圣陶说：“‘语’就是口语，‘文’就是书面语，‘语文’就是学习研究一个国家或民族用语言的学科。” 从小学到大学，语文永远是学生学习生活中的重头戏。它不仅是语言表达、思维和交际的重要工具，还能帮助人们形成良好的气质。语文学习不同于数学运算，它侧重于积累和表达，当积累和表达达到一定的水平，那么语文成绩就不愁提不高。 潘燕玲编著的这本《提高小学生语文成绩的120个语文名题和故事》主要向你讲述了120个最有趣的语文名题和故事。《提高小学生语文成绩的120个语文名题和故事》内容丰富、趣味性强、视点新颖，值得一看哟！
目录
第一编 神秘莫测的汉字／1 第一章 汉字的身世／3 1.古人结绳记事／3 2.汉字是怎么发明的？／5 3.什么是甲骨文？／7 第二章 原生态的汉字／9 1.鲍超画圆圈求救／9 2.文字的“活化石”——东巴文／11 3.一封难懂的情书／13 第三章 汉字变变变／15 1.文字也有男女之别？／15 2.西夏文字是怎么消失的？／16 3.秦始皇是如何统一文字的？／18 4.为什么我国的文字会被外国借走？／19 5.汉字是从什么时候开始横行书写的？／21 第四章 谁说汉字不易记／23 1.苏东坡和佛印的趣闻／23 2.汉字也要一争高下／25 3.“清和桥”与“青禾乔”／27 第五章 神奇汉字猜猜看／29 1.祝枝山和唐伯虎猜字谜／29 2.灯谜的始祖是谁？／30 3.“二王”猜灯谜／32 4.人们为什么称谢石为“测字大师”？／33 第六章 错别字错不得／36 1.县官断案闹笑话／36 2.什么叫落山的落山，落水的落水？／37 3.别字能把状元丢？／38 4.看苏东坡如何批文章／40 第七章 文字惹的祸／43 1.一个“殊”字害了一条命？／43 2.谁砍了“雍正”的脑袋？／44 3.“国讳”是怎么一回事？／46 4.为什么说孝子避家讳？／47 第八章 姓名称谓趣话／49 1.为什么大家的姓会不一样？／49 2.“姓氏”到底是什么？／50 3.“令尊大人”说的是谁？／52 ， 4.为什么都问“贵姓”？／54 5.李白写诗巧取名／56 6.女皇帝的名字有何玄机？／57 第九章 对联之妙语／59 1.解缙妙对羞官僚／59 2.苏东坡迎战钦差大臣／61 3.为什么说纪晓岚铁齿铜牙？／63 4.女神童如何妙对女皇帝？／64 第十章 词语佳话／67 1.东道主是对谁的称呼？／67 2.八斗才到底多有才？／68 3.何为一字师？／70 4.世界上真有安乐窝吗？／71 第十一章 话说一半的歇后语／73 1.姜太公钓鱼——愿者上钩／73 2.八仙过海——各显神通／75 3.周瑜打黄盖——个愿打，一个愿挨／77 4.王婆卖瓜——自卖自夸／79 第十二章 成语有“物”／81 1.成语从何而来？／81 2.投“鼠”忌器为哪般？／84 3.念经与对“牛”弹琴／85 4.三人如何能成“虎”？／86 5.狡“兔”还需要三窟吗？／88 6.杯子里怎么会有“蛇”影？／89 7.“鸡”鸣“狗”盗是什么意思？／91第二编 妙不可言的汉文学／93 第一章 多姿多彩的文体／95 1.最古老的文体——诗歌／95 2.读者最多的文体——小说／97 3.最灵活自由的文体——散文／99 4.供舞台演出的文体——戏剧／100 5.永远不过时的文体——寓言／102 6.融新闻、文学于一体的两栖类文体一报告文学／104 第二章 修辞的故事／106 1.一个比喻救回了一条命／106 2.敬新磨如何智救县宫？／108 3.什么叫做五大天地？／110 第三章 名家锤炼语言／112 1.欧阳修改出佳作／112 2.“推”还是“敲”？／114 3.福楼拜是如何精心改稿的？／115 第四章 标点也疯狂／118 1.标点符号是从什么时候开始有的？／118 2.为什么说标点能拯救文章？／120 3.标点竟然事关性命和钱财？／121 4.吝啬地主与聪明秀才／122 第五章 中国古代神话故事／125 1.天地真的是盘古开辟的吗？／125 2.为什么说女娲会造人？／126 3.夸父为什么要追逐烈日？／127 4.共工为什么怒触不周山？／129 5.精卫为什么要填海？／130 6.后羿如何能射下九个太阳？／131 7.愚公移山成功了吗？／132 8.大禹治水劳苦功高／134 第六章 中国四大民间故事／136 1.牛郎织女为什么会天各一方？／136 2.孟姜女哭倒过长城吗？／138 3.梁山伯与祝英台变成蝴蝶了吗？／140 4.白素贞与许仙终成眷属了吗？／142 第七章 中国之“最早”／144 1.最早的诗歌总集——《诗经》／144 2.最早的纪传体史书——《史记》／145 3.最早的旅游地理文学——《山海经》／148 4.最早的长篇叙事诗——《孔雀东南飞》／149 5.最早的文言志人小说集——《世说新语》／151 6.最早的文言志怪小说——_《搜神记》／153 7.最早的散文总集——《尚书》／155 8.最早的字典——《说文解字》／157 9.我国最早的科普作品——《梦溪笔谈》／159 10.我国最早的日记体游记——《徐霞客游记》／160 第八章 著名的文学家／163 1.屈原为什么会投汨罗江？／163 2.为什么李白被称为“诗仙”？／165 3.为什么说陆游文武双全？／166 4.为什么说曹操是乱世英雄？／168 5.为什么说李煜的一生是悲剧？／170 6.唐宋八大家之一——欧阳修／172 7.韩愈为何考四次才中？／173 8.为什么称李贺为“鬼才”？／175 9.为什么说白居易有“长安居易”之名？／177 10.为什么说李清照是“千古第一才女”？／179 11.为什么说莎士比亚是最伟大的戏剧天才？／181 12.为什么说安徒生是世界童话之王？／183 第九章 中国古代十大圣人／186 1.“茶圣”是谁？／186 2.“武圣”是谁？／188 3.“医圣”是谁？／190 4.“草圣”是谁？／192 5.“史圣”是谁？／194 6.“画圣”是谁？／196 7.“酒圣”是谁？／197 8.“书圣”是谁？／199 9.“文圣”是谁？／201 10.“诗圣”是谁？／203 第十章 国学中的情与智／205 1.闵子骞孝敬后娘／205 2.唐伯虎的老师沈周／207 3.如何拜师才算恭敬？／208 4.为什么说商鞅和季布很讲信用？／210 5.为什么大臣们要把鹿说成马呢？／212 6.为什么说赵括纸上谈兵？／214 7.什么是“管鲍之交”？／216 8.为什么说鹅湖雄辩是睿智之辩？／218 9.为什么人们常说心正则笔正？／219 10.孔子的得意门生是如何立志的？／221 第十一章 中国古代四大名著／223 1.为什么说《西游记》是跨国旅行？／223 2.为什么说《三国演义》是历史舞台的大戏？／225 3.为什么说《红楼梦》是千古一梦？／227 4.为什么说《水浒传》中的好汉是被逼上梁山的？／229 第十二章 外国经典名著／232 1.为什么说《战争与和平》如史诗般伟大？／232 2.为什么说《老人与海》塑造了硬汉的形象？／234 3.为什么说《巴黎圣母院》是一部有思想力量的著作？／236 4.为什么说《绿山墙的安妮》是最甜蜜的儿童小说？／238 5.为什么说《汤姆·索亚历险记》充满了叛逆与冒险？／239 6.为什么说《木偶奇遇记》富有永久闪光的魅力？／241 7.为什么说《窗边的小豆豆》为教育注入了新活力？／243 8.为什么说《钢铁是怎样炼成的》是一座人生的灯塔？／245
精彩导读
1.古人结绳记事 远古时代，没有什么文字，发生的事情无从记载。后来，人们发现可以用堆石块来记事，以石块的大小、多少、堆放的方法和位置，分别代表不同的事物，但这种方法既麻烦又不便于管理，而且很容易被破坏。 紧接着，他们又发现了一个好方法——结绳记事。在那个时代，人们习惯用绳子捆扎东西，当被捆扎的东西消失后，绳结还完好地留在原处。于是，人们就用柔软而又有韧性的树皮搓成细绳，然后将数十条细绳整齐悬挂在一处，在上边打结记事。大事打大结，小事打小结，先发生的事打在里边，后发生的事打在外边。 结绳记事可不是只有我们的祖先用过，古埃及、古波斯、大洋洲的波利尼西亚人等皆有此习惯。但是，靠一根绳子记录所有的事，会不会记错呢？古代南美洲秘鲁的印第安人就想到了更好的结绳方法：找一根木棒，在棒上拴上长长短短的像缨子一样的绳子，如果有事发生，就在这些绳子上打上小结。离棒越近的结，所指的事越重要。根据事情性质的不同，他们用不同颜色的绳子记录，如黑结表示死亡，白结表示银子或和平，红结表示战争，黄结表示金子，绿结表示谷类等。如果结上没有颜色，就代表数目：单结是“十”，双节是“百”，三结是“千”。 呱呱博士说 结绳是目前我们所知的最早的处理事件、传达信息的方式，它的出现早于任何文字，因此它被发明的时间和地点都无从知晓。我们只能推测，在千百万年以前，在世界的某个角落，有一个人利用藤条，或树枝，或野草之类的物品捆东西时，打了第一个绳结。 随着时代的进步，打结的方法也变得越来越复杂，绳结的用途范围也逐渐被拓宽，不同的绳结被赋予不同的含义。我国上古时期就有关于结绳记事的记载，例如，《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”《说文解字·序》载：“神农氏结绳为治，而统其事。” 然而，即便到了近代仍有人采用结绳记事来传播信息。比如，中国云南的独龙族、傈僳族、怒族、佤族、瑶族、纳西族、普米族、哈尼族和西藏的珞巴族等，在中华人民共和国成立前，也仍用原始的结绳方法记日子。傈僳族用结绳法记账；哈尼族借债时，用同样长的两根绳子打同样的结，各执其一作为凭证；纳西族、普米族常用打结的羊毛绳传达消息，召集群众。 2.汉字是怎么发明的？ 相传，在遥远的黄帝时代，有个非常聪明的人叫仓颉，在黄帝手下当官，专门管理牲口和食物。当时，牲口和食物的数量不是很多，再加上仓颉的记性好，他很快就记住了牲口和食物的数目。随着时间的推移，牲口与食物都在增多，光凭记忆他已经记不住了，该怎么办呢？ 后来，仓颉便采用结绳记事的方法，但时间一长，问题又出现了。当牲口增多时，在绳子上打结容易，可牲口减少时，在绳子上解结就麻烦了。他想了很久，终于想到在绳子上打圈圈，然后在圈上挂各种贝壳，用贝壳来表示他所管理的东西，东西多了就增加贝壳，少了就减少贝壳。这个方法似乎还比较管用，仓颉可以轻松地完成工作了。 黄帝见仓颉越来越能干，于是就分配给他更多的事情做。随着事情的增多，绳子、贝壳等方法已经满足不了仓颉的需求了，这会儿，仓颉又犯愁了。 有一天，仓颉和几位老人一起狩猎，走到一个三岔路口时，几位老人为往哪边走而争论了起来。一位老人坚持要往东走，说东边有羚羊；一位老人说要往北，说前面不远可以追到鹿群；一位老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过机会。仓颉感到很奇怪，一问才知道，原来三位老人是根据动物的脚印来确认动物的行踪的。 仓颉心中猛然一喜，他想：既然一种脚印能代表一种野兽，我为什么不能用符号来表示我所管的东西呢？于是，他回家后便日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几小段，拿给别人看，经他解说，人们都能看得明白。于是，仓颉开始创造各种符号来表示事物。果然，他把黄帝交给他的事管理得头头是道。 黄帝知道这件事后，对仓颉大加赞赏，并命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法推广开了，形成早期的文字。 据说仓颉造字成功后，出了件怪事，有一天白天竟然下粟如雨，晚上还听到鬼哭魂嚎，这是怎么回事呢？当时没有人能想出答案。后来随着汉字的发展，汉字的功能越来越多，人们开始明白：白日突然下粟如雨，是因为仓颉造成了文字，可用来传达心意、记载事情，这自然值得庆贺；鬼魂哭嚎，是因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。 呱呱博士说 相传汉字是由黄帝的史官仓颉造的，可许多人认为仓颉只是传说中的人物，很可能不存在，因为原始人并没有明确的名字。在传说中，上古人物的名字都是后人根据其特征和其发明创造的功绩另起的，而仓颉可能是后人对最早的文字整理者——黄帝史官的追称。 那么，汉字究竟是由谁创造的呢？历代研究文学的学者大多认为，汉字是由千百个仓颉式的人物共同创造的。鲁迅先生在《鲁迅·门外文谈》中说“……在社会里，仓颉也不是一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来了，史官一采集，就可以敷衍记事了。中国文字的来由，恐十白逃不出这例子。”也就是说，汉字不是仓颉一个人创造出来的，而是由许多人慢慢丰富起来的。 虽然说仓颉造字的传说不完全可信，不过，在黄帝统治这一漫长的历史时期，正是文字逐步形成和正式被创造的时期，这个时期的各个部族都在创造自己的文字。我们所重视的不是到底是不是仓颉造的汉字，而是造字这件事本身的意义。P3-6
